# De la realidad al espejo. ![headshot](/sites/g/files/omnuum986/files/styles/hwp_5_4__480x385/public/2026-03/1662808830609.jpg?itok=5FSxsdMf) #### calendar\_today Date and Time **April 27, 2026** 05:00PM EDT #### pin\_drop Location **RCCHU Conference Room** [26 Trowbridge St. Cambridge, MA 02138 United States ]() [ Zoom Link arrow\_circle\_right ](https://zoom.us/j/96881852913?pwd=MZFR4CLF7YprvADvj1AfGwDPkJBg8O.1) **SEMINAR IN SPANISH.** La presente comunicación forma parte de una tesis doctoral que estoy realizando y que analiza el potencial de los cuentos tradicionales —*Pulgarcito*, *Blancanieves* y *Caperucita Roja*— como herramientas para el trabajo emocional en la infancia desde una perspectiva psicoanalítica. En esta ocasión, la exposición se centra específicamente en los resultados obtenidos a partir del análisis de *Blancanieves*. El estudio se desarrolla en un contexto de educación no formal con niños y niñas de aproximadamente 9 años, integrando los campos del psicoanálisis, la literatura tradicional y la educación emocional . El objetivo principal es explorar cómo los elementos simbólicos del cuento, en su versión recopilada por los hermanos Grimm, influyen en el mundo emocional e inconsciente infantil, favoreciendo procesos de identificación, proyección y autorregulación emocional. Metodológicamente, se emplea una triangulación que combina la narración del cuento, la producción gráfica por parte de los niños, grupos de discusión y la aplicación de un test proyectivo de cuentos de hadas . Este enfoque permite acceder a contenidos emocionales profundos y a las representaciones simbólicas elaboradas por los participantes. Los resultados evidencian la centralidad de elementos como el espejo y la figura de Blancanieves, asociados a la construcción de la identidad, la búsqueda de reconocimiento y la necesidad de validación externa . Desde el marco psicoanalítico, el espejo se interpreta como un símbolo clave en la constitución del yo, mientras que otros elementos como el ataúd remiten a procesos de idealización, pérdida y miedo a la invisibilidad emocional. Se concluye que los cuentos clásicos en su versión original constituyen herramientas pedagógicas especialmente valiosas para abordar emociones complejas —como el miedo, los celos o la tristeza— en un espacio simbólico seguro, facilitando la expresión, comprensión y elaboración emocional en la infancia. ![headshot](/sites/g/files/omnuum986/files/styles/hwp_1_1__720x720_scale/public/2026-03/1662808830609.jpg?itok=7BIiQXuG) **Ponente: Loles Madero Rodrigo. Doctoranda de la Universidad de Valencia. ERI Lectura.** Share on:- [ Facebook ](#) - [ Twitter ](#) - [ Linkedin ](#) Save: [ Add to calendar calendar\_today ](https://rcc.harvard.edu/node/1577836/event-feed.ics) Copy link link